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从20多年前的第一届上海国外电影节运转，作者陈丹燕和好多铁杆影迷一样，每天苦恼于不雅影的档期。她在城市的各个影院间穿梭，好多时候，两部电影的时刻冲撞了，她以至要提前离席，误点入场，去头去尾地看，智力在纳屦踵决间“雨露均沾”。

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本年电影节则有些极度。由她握导的电影《萨瓦河流淌的见地》被搬上了上海国外电影节的大银幕。

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来看这部电影的不雅众里，有她多年的书迷；有对塞尔维亚——这个巴尔干半岛上内忧外患的国度充满兴趣的东说念主；也有闭着眼睛，抢到啥算啥的电影节开盲盒式不雅众。

她把塞尔维亚一又友们悲喜杂乱的生涯呈当前中国不雅众的眼前，那些故事细碎犹如中国不雅众我方的生涯，却又平稳激烈到激励东说念主们深深的共情。她照旧在城市的各个影院间穿梭，此次不为看电影，而是为了去不雅察那些走进影院看她电影的新一又友们。

前一阵，注意遵守保身家的陈丹燕如故“阳了”。阳过之后，体魄疲惫，除了去电影院里望望不雅众，无数时刻她在家里冬眠着。动作辰山植物园文化园长，一位好多年的植物与园艺怜爱者，她将要踏上新的路径，追寻中国月季飘摇到欧洲的故事。

在她开赴之前，咱们与这位写稿向上三十年的作者，57岁的新东说念主导演聊了聊她的书，她的电影，她眼中的塞尔维亚。

上不雅新闻：您的电影起名《萨瓦流淌的见地》。萨瓦是一条什么样的河？

陈丹燕：萨瓦是个东说念主名，是一位塞尔维亚的圣东说念主。练习地舆的东说念主会知说念这是很追到的一件事情。萨瓦河在贝尔格莱德是融入多瑙河的，可是塞尔维亚这个民族遥远融不进欧洲。

上不雅新闻：您七次赶赴，这个过程是否存在一个递进的头绪？

陈丹燕：有。最早即是对塞尔维亚的历史有风趣。可是我在上海很难找到华文版的塞尔维亚历史。我读过丽贝卡·韦斯特的《黑羊与灰鹰》，那是一册塞尔维亚纪行，但这些齐不是那种梳理澄澈的纪年体历史。

自后我知说念东正教堂的湿壁画上有好多塞尔维亚的历史故事。一运转我去了好多东正教堂，不错看到好多的历史东说念主物，从他们的故事运转学习，迟缓投入塞尔维亚的历史。

历史上南斯拉夫在奥斯曼和奥匈这两个极度大的王朝的夹攻之下，有终点漫长的战争时期。为了搞清这段历史，我又去了匈牙利 ，维也纳，即是所有哈布斯堡王朝的势力规模。自后再南下去了土耳其，进行了差未几长达50天的旅程，从地舆上的迁移，不错显著地看到历史留存的变迁。

当我再回到贝尔格莱德的时候，就会很澄澈地知说念他们食品的口味是从那儿来的，咖啡的作念法是从那儿来的，北部与南部东说念主信仰如斯不同是什么原因形成的。

经过了很历久的郊野探望以后，才在贝尔格莱德拍这部电影。

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上不雅新闻：电影中使用独白的方法在网罗上也引起了一些争议。一部分东说念主会合计作者电影，使用翰墨和旁白叙事是一种独到的神色，而有一些东说念主会认为这弱化了电影讲话的叙事，你如何看待这种争议呢？

陈丹燕：我当先想要作念这个独白系统，是因为我发现了素材的一个瑕玷。我无法找到统统体现我的想法的画面。我合计这是记载片导演经常会面对的情况。

其实咱们这部电影的片比向上了10:1，但我很快领会到依靠画面是不可统统抒发我想要的实质。因为拍片的时候咱们从照相机里看到的画面是90度的，而我为写书而伸开不雅察和写稿的视角是180度以至360度的。

镜头也莫得五感，拍摄、记录的现象和我为了写书在一旁迟缓闲适地感受和不雅看的现象亦然很不一样的，拍摄会遗漏好多好多细节。

写稿30多年，我很显著通感来了会如何促进灵感，把创作鼓吹下去。因此我合计，拍摄的素材相对翰墨会枯竭一部分的张力。

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因此，我对于翰墨和声息在电影中起到的作用产生了很大的风趣。我深信我的读者们不错通过翰墨和声息，在不雅影的过程里对于好多实质产生联想和自我的建构，毕竟一部作品最终是由采纳者来完成，而非创作者。

但相同的，我也深信影像的力量是无可替代的。这亦然为什么要拍这部电影的原因。对于塞尔维亚我写了《捕梦之乡》，和这部电影即是统统不同的故事，两者齐寻找到了属于我方独到且排他的施展方法。

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上不雅新闻：拍一部电影，写一册书，齐口角常长线程的责任，今天年青东说念主齐在讨论内卷，似乎很难有条款用这样长的时刻和元气心灵千里下心来创作。

陈丹燕：从对一件事有感受，再到投入创作现象是有治安的 。就像果子，莫得锻练的时候就采摘，事情还不可控就一定去追求后果，那是你我方想多了，会带来好多苦闷。我深信当前好多年青东说念主的内卷是被动的。要是一个东说念主一直被推着走，那就莫得办法成为你我方，这样的东说念主生很凄迷。要是一个东说念主具备一定的条款，如故应该去追求摆脱。要是一个东说念主不统统被社会或者周围的环境带着走，那可能会称心得多。

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更多时候，东说念主的竞争是内化的，是我方在跟我方争。咱们好多时候不知说念我方要什么，是什么，然后承认宇宙并不是围绕着某一个东说念主转的，但这个宇宙无数时候也并不是一个地府，非要强过别东说念主一头才行。我我方年青时见过好多一定要强过别东说念主一头的东说念主，花就开了一季，然后就开不出来了。 那些看起来比较“佛系”，合计“不首要”，“这个事情好好玩”的东说念主，当前简略齐还活得挺好。

李圣经是超级模特选拔大赛出道，皇冠澳门影院五官精致，身材高挑，这些硬性条件自不必说的优秀，让人意外的是，非科班出身的她演技也很好。

上不雅新闻：这让我意想拍电影。比拟写稿，拍电影十分复杂，导致好多创作者老是濒临身处失控边际的窘境，动作一个有“佛系”价值不雅的作者导演，你如何管制这个窘境呢？

陈丹燕：其实我也不知说念我是如何克服的。好多好屡次确凿贫瘠作念不下去了。拍电影和写稿是一个协同经由上统统不同的事情，是以我会发现，我的抒发让团队好多时候不好领会，而我也不知说念他们想要抒发什么。

要是作念不下去，那就停一停。我像农民一样，到了一定的时候回头望望，我方资历了一个阶段以后收成了什么，我合计我方获得好多是对创作门径的探索。比如说我一定想去试，具象和笼统之间，是不是存在一个中间或者灰色的地带。

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我从《上海的风花雪月》运转就一直在作念图晓谕，管制图和文的联系，这30年时刻的握行让我对图像不目生。（拍电影）仅仅让画面动起来了，那天然也会碰到好多新的问题，这种探索的过程本人对我即是风趣，随机候碰到瓶颈我就放一放，放个几年亦然有可能的，写书也一样。

上不雅新闻：有作念一个好式样获胜黄了，或者历史上有一部作品运转以后就无法进行下去的情况吗？

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陈丹燕：天然，这太平时了。有些式样住手以后，过了几年电脑里翻出来一看，发现问题应刃而解了。要道是中间往时的这些时刻我并莫得浮滥，阿谁积聚的过程会闪开径我方显现出来。

上不雅新闻：：电影节技艺，影片上映以后不雅众的反响如何样？

陈丹燕：很好呀，获得了好多的饱读舞，每天齐很欢乐。陈保平（陈丹燕丈夫）说：”哦哟你当前不在一楼了，齐飘到二楼去了！”

我在微博上看到有一位不雅众，是唾手买票，走进我的电影场次的，看完以后写，（电影中）到底是两个国度的学问分子在对话，一个饱和的字齐莫得。这句话对我是很大的饱读舞。

还有即是全球齐蛮心爱电影里的塞尔维亚东说念主的。有不雅众看完以后说，塞尔维亚和科索沃当前又运转发生争握，让他瞎意想俄乌。

我电影里拍到的一个小密斯，说到她爱一间好意思术馆，它好的时候，她爱好意思术馆勃勃期许的神态；在它一塌蒙胧的时候，她爱它没趣中体现的逍遥。

这个不雅众合计，电影里这个桥段在抒发一个有好多仇恨的所在发生的对于爱的故事，这是他的精致。为故事赋予爱的主题的过程里，我我方是无领会的，可是回头去看，在组织故事时，我在逻辑上又是自洽的，对于爱的抒发形成了天然地线路，不雅众的辅导和我我方教养的互相映射，对我来说即是很大的收成。

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上不雅新闻：此次电影节你从不雅众变成了参展导演，对于你来说电影节意味着什么？

陈丹燕：电影节对上海太病笃了。咱们不像西安这种城市，有那么悠久的历史文脉，而是需要好多大型的艺文步履来匡助塑造这座城市的文化品格。除了电影节，也包括书展，双年展等等。

还有小数是，天然当前网罗流媒体平台十分发达，不错看到全宇宙最新的电影，可是似乎只消在电影节上，才有契机看到好多宇宙主流舞台除番邦度的电影，这对于创作者和不雅众齐是十分病笃的教养，东说念主们通过在电影院里不雅影的方法被更多地衔接起来了。

上不雅新闻：我在看电影的时候未免会想，这种强大的片比和漫长的工艺，其价值毫无疑问，但也会让东说念主不由得想起，今天短视频这种十分轻量化伸开叙事的方法。你合计短视频会成为你的一种创作讲话吗？

陈丹燕：我合计短视频会成为一个很好的期间讲话。我看一些电影的时候会有种难受的嗅觉。2个多小时，你要塑造一个极度复杂和齐备的东说念主物形象，时刻是不够的。

那我合计一种即是剧集，10集的体量，赶巧是一个齐备的叙事，看起来也很过瘾。要么就终点短，几分钟，这种就像19世纪的短篇演义，20世纪初的微弱说，齐可能出终点好的东西。但要求构想智力更强。

要是合计短就好诱拐，那其实短篇演义比长篇演义难写多了。一个短视频因为它短，容量不错作念得终点的鼓胀北京赛车三公，看完以后东说念主会呆住半天回不外神，内部有好多值取得味的东西。

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